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那是他们开垦,前行军号在那乡长时间回荡

来源:http://www.ewLcLubLondon.com 作者:2019开奖记录历史结果 时间:2019-11-19 02:55

古田,闽西龙岩市上杭县一个群山环抱的小镇。小镇上,古田会议纪念馆游人如织。人们从各地赶来,在这个我军政治工作奠基、新型人民军队定型的地方,打开历史时光,重温初心,感悟使命。

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驻守在古田旁边,武警龙岩支队长汀中队指导员左棋也曾一次次走进古田,为开展政治工作过程中遇到的新问题寻找答案。

位于福建长汀的中复村,是当年红军长征出发的第一村。新华社发

又一批新战士入伍,中队照例把战士们带到瞿秋白烈士就义地——长汀县城罗汉岭,进行理想信念教育。一名战士的提问引起左棋的思考:“指导员,瞿秋白被捕后坚贞不屈,英勇就义,可为什么当时我党高级领导人顾顺章、向忠发却叛变了呢?”

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“我可以用一句简单的历史结论作为答案告诉他,但对于今天的官兵来说,只通过这样的简单方式去打开历史、触摸历史显然不够。”左棋觉得,即使是守着古田、长汀这样的红色资源富矿,历史传统教育也时刻面临着挑战。

在福建长汀中复村红军桥,“红色讲解员”钟鸣向儿子传授讲解经验。新华社发

“官兵有问题是好事,说明他们有自己的思考。”武警龙岩支队宣保股股长邓龙富认为,当前,部队青年官兵大都是“90后”“00后”,在红色历史的学习上,需要不断创新方式加强引导。

【壮丽70年 奋斗新时代——记者再走长征路】

如何让红色历史变得可触、可知、可感?邓龙富觉得,打开古田、打开驻地红色资源宝库的方式肯定不会只有一种。在具体实践中,他们展开了各式各样的探索。

“从福建最远的地方开始,一直到遥远的陕西北部道路的尽头为止。”美国作家斯诺在他的《西行漫记》一书中这样描写长征。这个“福建最远的地方”就是福建省龙岩市长汀县南山镇中复村。

他们以古田会议会址为中心,在红军长征第一村、松毛岭战斗纪念碑、毛泽东才溪乡调查纪念馆等21处红色遗址建立了教育基地。各大队、中队充分吸纳驻地红色故事的内涵, 提炼“一队一传统”的团队精神,并组织“读书分享会”“军营故事会”,排演“历史情景剧”,打造“红色文化墙”,用驻地红色文化厚植部队发展的精神底蕴。

“红九军团长征二万五千里零公里处”,中复村观寿公祠石碑上的文字,把我们带回了八十五年前,那次远征的集结时刻。

他们还通过走访革命故里、寻访历史见证人、编发红色书籍,引导官兵重温红色记忆。“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日着草鞋干革命,夜打灯笼访贫农……”前不久,上杭中队官兵又一次走进老红军林攀隆的家中,林老唱起一首当年的红军歌曲,聊起革命战争年代苏区党员干部的好作风,让官兵们深受触动。

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针对那名新战士提出的问题,左棋一直等到多次红色历史教育后,才开始回答。他查找资料、编写教案,做足了准备。然后,他又一次把官兵带到罗汉岭,开展了一堂以“牺牲与苟且——红色政权的建设和斗争”为题的教育课。

誓师大会上,红军背起沉重的行囊,装的是全部装备与家当,是对幸福的渴望与梦想,是献身革命的誓言,是革命必胜的信念。

“大浪淘沙,有忠诚也有背叛,有同甘共苦也有分道扬镳;革命斗争就是以最残酷、最严峻的方式,考验着我们党和红军”“我们的信念、意志、精神,就像淬火的钢,只有经过一番淬炼,才能迎接最终的胜利……”课后,官兵们结合此前参加红色教育活动的见闻,纷纷讨论发言。

军号吹响,队伍出发。告别乡亲的同时,红军带上了苏区人民的期待,带上了革命的初心与使命。

看着新战友们信任的目光,左棋感到放心了——“看来,他们都找到了属于自己的打开古田、打开红色历史的方式。”

出发 红军不怕远征难

在古田,他们遇见了什么

观寿公祠外墙上的金属铭牌,标记着“松毛岭战斗指挥部旧址红军长征出发地”。1934年9月30日上午,红九军团在钟屋村祠堂门前大草坪上召开誓师大会。当天下午3时,红九军团兵分两路,开始向西战略转移。

■熊修宁 解放军报特约记者 田栋

中央红军在中央苏区的最后一次大仗——松毛岭保卫战就发生在这里。红军后代、红色文化讲解员钟鸣介绍说:“9月30日,红九军团撤离阵地,在此门前大坪集结,告别乡亲,开始长征。红九军团是长征路途最远的军团。”

当“00后”遇见“00后”

福建有两个长征出发地。由长汀北上百余公里,就是另一个长征出发地——宁化县。据《宁化县志》记载:1934年8月,红三军团一部在高虎垴战斗和万年亭战斗失利后,在凤凰山一带待命。1934年10月上旬,红三军团一部撤出防区后,从凤凰山出发向江西于都集结,进行战略转移。

又一批新战士走进军营,武警龙岩支队官兵又一次来到驻地附近的古田会议纪念馆,接受精神洗礼。

6月12日,记者走进宁化县淮土镇凤山村,来到这里的红军万岁门楼前,听老红军的后代黄永昌讲先辈的革命故事。村里老人回忆说,当时从禾口、淮阳方向不断有红军部队走来,经凤凰山、大王村,往江西横江方向去,走了三天三夜,可能有上万人。当年,驻扎在凤凰山的部队离开时,许多老百姓依依不舍,自发送青菜、黄豆、大米、鸡蛋以及布草鞋等给红军战士,有的还送红军战士一程到10华里外的江西地界。

穿越一件件文物史料背后的历史长河,让机动中队19岁的列兵严子晗和战友们感慨的,不只是90年前那场具有伟大意义的会议,还有那群参加会议的人。

中央红军及中央机关共8.6万多人踏上了长征路,其中有近3万名福建儿女,约占参加长征部队总数的三分之一,他们来自福建的近30个县市,其中以闽西的长汀、上杭、宁化、永定、连城、建宁为多。

“陈毅、罗荣桓、伍中豪……当年参加古田会议的先辈,很多人都是生于1900年后的‘00后’。”严子晗热切地和战友分享自己的“重要发现”——一群21世纪的“00”后在古田遇上了上个世纪的“00后”。

长征前夕,闽西中央苏区人民积极参与“扩红增粮”,为红军长征的出发奠定了基础。1934年,国民党军队发动的对中央革命根据地的第五次“围剿”进入紧要关头。由于“左”倾路线领导人采取错误的战略战术,致使反“围剿”作战连连失利,损失惨重,形势日益危急。为挽救苏区,临时中央提出开展“红五月突击扩红运动”,扩大红军5万名。据此,福建省和闽赣省进行大力动员,掀起“猛烈扩大红军”的热潮。到6月底止,福建省参军人数达7160多名,闽赣省达1300多名。宁化苏区筹集粮食950多万斤、钱款近54万元,并组织2万多人次的担架队、运输队,担任支前后勤保障任务,因此宁化也被称为“苏区乌克兰”。

当“00后”遇见“00后”,这场跨越时空的相遇,让刚刚走进军营的战士们读懂了什么?

征程 为有牺牲多壮志

在参观纪念馆后的讨论交流中,严子晗的发言紧扣着一个关键词——时代。“同样是世纪初年出生的‘00后’,他们出生在已沦为半殖民地半封建社会的苦难中国,而我们出生在走向伟大复兴的盛世中国,我们应该为生于这个时代感到幸运。” 严子晗说。

前有围堵、后有追兵、缺衣少食的英勇壮丽的征程,就此在中国大地展开。在创造历史的远征中,闽西儿女作出了巨大的牺牲:在湘江战役中牺牲近6000人,在甘肃高台战役中牺牲2000多人,到达陕北后,近3万名福建儿女仅剩下2000余人。

“伍中豪牺牲时才25岁。25岁,正是今天很多人娶妻生子的年纪啊!”长汀中队列兵林甲乙谈起革命先辈们当年的选择,想起一本书里的话:那真是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。

中复村有一座始建于明代的客家廊桥。南山镇文化站站长赖富家介绍说:“这座桥原来叫接龙桥,红军入村后,在桥上征兵、义诊、发放药物、宣传革命,当地村民后来便称这座桥为"红军桥"。”

林甲乙向战友讲起了一个在“红军长征第一村”——长汀县中复村听到的真实故事。

在桥上的4根木柱上,都清晰地保留着一条10多厘米长的刻度线,离地约1.5米,大概相当于一杆带刺刀步枪的高度。“达到这个高度,意味着人就能够背起带刺刀的步枪,就可以上战场了。”赖富家说,“当年在中复村参加红军的长汀百姓有两三千人,其中90%的人这一去再也没回来,因此这条线后来被称为"生命等高线"。”在木柱旁的一面墙上,记者看到当年红军留下的征兵标语“救国不分男女老幼”,8个字经过岁月的侵蚀虽已不太清晰,但它们背后的意义仍旧十分震撼。

中复村有座“红军桥”,桥上有一条用刀刻出的红军征兵的身高标准线。起初,这条线是用粉笔画上去的。很多人年纪小、个子矮,为了当红军,便半夜起来偷偷把线改低。后来征兵人员知道了,就用刀重新刻下了这条线。

1934年深秋,就是在这条“生命等高线”旁,17名热血少年一同报名参军。临行之前,他们跪地起誓:谁活着回来,就要为他们的父母尽孝。战争是无情的,这一去,一帮情同手足的兄弟,最后只有钟根基一人活着回来。1952年,已是正团级军官的他,为了18年前的承诺,毅然决然地转业归家,为当年16个生死与共的兄弟尽孝。

这条线,被当地人叫作“生命等高线”。当年,单是中复村就有近600人参加红军,绝大多数人再也没有回来……

大批闽西儿女在湘江战役中牺牲。原红34师100团团长韩伟,是当年跳崖幸存者之一。韩伟将军的儿子韩京京告诉我们:“父亲生前曾两度嘱咐我们要把他的骨灰埋在闽西大地。我想他是以此告慰烈士们的家乡父老。”韩京京在接受采访时强忍住泪水。如今,在闽西革命公墓内安放着20位开国将军的骨灰,韩伟将军是其中唯一非福建籍的将军。

“正是上一代‘00后’选择了为国牺牲奉献,才有了我们这一代‘00后’的幸福生活。”林甲乙动情地对战友们说。

在宁化县革命纪念馆,馆长邱明华把记者引到宁化籍红军烈士名册前。宁化县有13700人加入红军队伍,其中6000多人参加了长征,胜利抵达陕北的只有58人,超过99%的宁化籍红军牺牲在长征途中。目前登记在册的烈士3301人,另一半则成了无名英雄。

“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”听完战士们的热烈讨论,机动中队指导员刘华勋因势利导:“如果说‘1900后’的使命是救亡图存,那我们‘2000后’的使命就是走向复兴。走向复兴的征程上同样有重重考验,同样需要我们奉献付出,才能赢得最后的胜利!”

正是无数烈士的牺牲,激励起红军将士豪情壮志,造就了他们敢教日月换新天的气概。眼前电子屏上跳动的3301个名字背后,便是那些红军将士的伟大生命。更有那数以千计的无名烈士,他们的名字无人知晓,但他们的功勋永载史册。

从官兵们坚定的眼神中,刘华勋感到,这次古田之行的目的达到了。回到中队后,发生在战士们身上的变化,更是印证了他的判断——

豪迈 风展红旗如画

四百米障碍训练,过去体能并不突出的严子晗竟跑到了新战士的最前面;曾经喜欢玩手机游戏的一名战士,最近的休息时间都被一本《闽西红色故事集》占据了;过去五公里越野训练成绩经常不及格的高兴祥,居然很快把成绩提高到了良好水平……

6月11日下午,“风展红旗如画”红色三明故事宣讲报告会在世界客属文化中心举行。在讲述《数字里的红色记忆》时,宣讲人王莉莉动情地说:“再看一眼那林深路隘苔滑的山山岭岭,给予我们的是壮怀激烈的坚毅,当隽永于心的红色年轮化为一种崇真的初心与使命之时,便有了风展红旗如画的豪迈!”

当“90后”遇见90岁的老红军

在毛泽东《如梦令·元旦》中,在“今日向何方?直指武夷山下”的问答间,展现了伟人勇往直前,所向披靡的气概,体现了革命乐观主义精神。在这种坚定的革命信念影响下,革命火种遍及闽西,促进了工农武装斗争的兴起。

1998年出生的下士宋刚是武警龙岩支队的一名红色讲解员。在支队官兵眼中,当上红色讲解员是一件很自豪的事情。

“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭。”以毛泽东为代表的中国共产党人在闽西的革命实践,催生了指导中国革命的光辉思想。1929年12月,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在上杭县古田镇召开彪炳史册的“古田会议”,确立了“思想建党、政治建军”的建党建军原则,是我党我军建设史上的重要里程碑。2014年10月,习近平总书记在上杭古田主持召开全军政治工作会议,恢复和发扬我党我军光荣传统和优良作风,人民军队政治生态得到有效治理。

一次在古田会议纪念馆讲解,却令宋刚惭愧不已。那天,宋刚指着脚下的一团黑色印记告诉游客:“时值隆冬,代表们在会场燃起了炭火,这就是当年炭火留下的痕迹……”还没讲完,一个年轻游客就提出疑问:“都过去快90年了,这痕迹咋还在呢?”

“中央苏区时期,毛主席创作或修改了大量的诗词、红军歌子、红军标语,还做了许多调查研究,这些都奠定了苏区红色文化的深厚内涵。”邱明华馆长说。只有文化才能凝聚共同的价值观。正是中央苏区深厚的红色文化,造就了红军的战斗本色,铸成了红军的军魂,明确了革命初心与使命。

演讲词上没有这个问题的答案,宋刚一时张口结舌。还好,旁边一位专业讲解员接过话茬:“古田会议旧址是闽西传统民居建筑,使用的是石灰、黏土、细砂等材料混合而成的三合土。这种三合土一旦被火烧过,就会呈现出这种颜色,而且经久不变。”

马洪村是三明市2012年命名的首批“中央红军村”,这里的中央红军标语博物馆收藏了大量珍贵的红军标语原物。据不完全统计,全市红军标语存量在千条以上,2万多字,漫画10幅,字里行间迸发着红军的奋斗激情。

游客们听得频频点头,宋刚长长舒了口气,脸上却火辣辣的。事后,他陷入深思:“我们都说要当好红色传人,可传承只是记住纸面上的内容吗?”

而最能激起红军战斗精神的便是那嘹亮的军号。在宁化县革命纪念馆里,有一件镇馆之宝,那就是这个馆唯一的国家一级保护文物——《中国工农红军军用号谱》。纪念馆原馆长张标发介绍说,捐献这本军用号谱的是我们这里的老红军罗广茂,他是像保护自己的生命一样去保护它,才有这本我军迄今保存最为完整的红军军用号谱。这里面收有340多首红军部队的番号,还有作战、学习、生活的曲调。采用五线谱记谱,保密性非常高,被称为红军的密电码。

后来,在一次寻访红色传人的活动中,宋刚遇见91岁的长汀县南山镇红军后人钟宜龙,心中的疑问有了答案。

展开号谱,映入眼帘的便是那优美的五线谱。透过跳动的音符,仿佛那军号正响起。

在当地,钟宜龙被人们称作松毛岭无名烈士“守魂人”。钟宜龙出生不久,父母就被反动民团杀害。后来,他被抱到了松毛岭脚下的养父母家。中央苏区第五次反“围剿”过程中,年仅6岁的钟宜龙亲眼目睹了惨烈的松毛岭保卫战。“当我看到养母和几个大人抬回一个个血肉模糊的红军伤员时,吓得连哭都不会了。”钟宜龙说。

在宁化县革命纪念园的“军号嘹亮雕塑”前,当地请来一名号手,照谱吹起了一段冲锋的号角。雄壮的军号激扬,那是中复村、凤山村红军出发时的号角,那是松毛岭、湘江边红军冲锋时的号角。军号久久回荡,催人奋进,激励我们,为了中华民族伟大复兴的中国梦,重整行装再出发。

解放后,钟宜龙发动乡亲上山寻找无名烈士遗骸,一共收殓整理烈士遗骸3000多具。1953年,群众自发捐献一块块青砖,在松毛岭半山腰建起了一座2米多高的烈士纪念碑。后来,钟宜龙拿出积蓄,腾出祖屋,自费筹建红色展馆,陈列四处搜集来的革命史料。

“要想红旗飘万代,重在教育下一代。”宋刚对钟宜龙亲笔写在红色展馆门口的一副对联感触深刻:“钟老说,共产党员当恪守‘红’‘心’两个字——‘红’指革命者的赤诚,‘心’指革命者的初心;我们当好红色传人,就要既传承初心信仰,又传承赤胆忠诚。”

“90后”战士纪冬也难忘一次与90岁老红军的相遇。那年春节,纪冬和战友一起到上杭县发坑村,看望98岁高龄的老红军林攀隆。林老曾在瑞金聆听过毛主席的演讲,在2014年古田全军政治工作会议期间,作为老红军代表受到习主席亲切接见。

林老用颤颤巍巍的嗓音讲起当年红军主力长征后,他随留守部队在龙岩雁石、古田等地打游击,在“白色恐怖”笼罩的漫漫长夜中等待解放曙光的故事,纪冬听得几度泪水盈眶。

回营后,纪冬在笔记本上写下感想:感谢时光,让我们这群“90后”遇见了这些90多岁的红色历史见证人。这些遇见,让我真正懂得了信仰的崇高、精神的可贵!

当“70后”遇见70岁的新中国

武警龙岩支队政治工作处主任王峰剑今年整整40岁,是个出生在改革开放初期的“70后”。

从军20多年,从普通一兵到副团职干部,王峰剑先后在福州福清,泉州石狮、安溪等多地任职,在个人成长的同时,也见证了驻地经济社会的快速发展。

“新中国成立70年,我们‘70后’在改革开放‘富起来’的环境中成长,真是一代人的幸运!”王峰剑感慨说,他的叔爷爷是一名志愿军战士,牺牲在远离故土的朝鲜战场。“今日盛世中国已如先辈所愿,但为了今日盛世而拼搏牺牲的先辈却再也看不见了。”

虽然到龙岩任职不久,但王峰剑对这个新的“第二故乡”充满美好期待:“龙岩就是红色加绿色。红色自然是指红色历史,几百处遗址、纪念馆、烈士陵园等红色场馆不断给予我们奋进前行的力量;绿色说的是绿色生态,龙岩森林覆盖率达78.93%,如今124个‘美丽乡村’工程全部开工建设,未来的龙岩必定更美丽。”

说起龙岩,在当地生活工作了25年的支队副政委冯周霖似乎更有发言权。他用“日新月异”来形容龙岩几十年的发展。

“就说当年毛主席写下《才溪乡调查》的才溪吧,如今的才溪镇已是着名的‘建筑之乡’‘万亩脐橙之乡’。”冯周霖认为,才溪、龙岩只是70年来新中国发生沧桑巨变的一个缩影,“但站在革命老区这个特殊的空间坐标上看,这样的巨变更令人感慨,感慨胜利背后的牺牲,感慨跨越背后的奋斗”。

一切伟大成就都是接续奋斗的结果。当“70后”遇见70岁的新中国,遇见的不仅是幸运,还有接续奋斗的使命。

龙岩地处闽西丘陵山区地带,土层较薄,台风、洪涝、泥石流等自然灾害多发。习主席当年在福建工作期间曾专程考察龙岩长汀,决定将水土保持治理列入为民办实事项目。

从那时起,武警龙岩支队的官兵就和长汀人民一道,通过封山育林、植树造林、防火护林开展水土流失治理。每年4月,官兵都奔赴长汀县涂坊镇和策武镇,在乱石丛生的山坡上植树造林。

看着一片片“武警林”迎风摇摆,犹如身着迷彩的战士挥手致敬。“70后”的支队政委陈桂兵觉得,这是子弟兵送给革命老区的一份最美丽的礼物。

当“出发”遇见“另一次出发”

彪炳青史的古田会议,让古田这个原本普普通通的闽西小镇,成为人民军队出发的地标、历史的坐标、前行的航标。

2014年10月30日,新世纪第一次全军政治工作会议在古田召开,人民军队脱胎换骨,重整行装再出发。

驻守在见证人民军队一次次“重塑新生”的古田,武警龙岩支队官兵投身转型重塑的感受自然非同一般。

对支队人力资源股股长江秀平来说,感受最深刻的关键词是“较真”——

去年,支队机关党支部一次议训会上,江秀平提出,自己是政工专业出身,“不熟悉组训业务,就不提意见了”。没想到,好几名支部成员都严肃指出他思想上存在问题:备战打仗是军人天职,研究打仗,怎能有“局外人”思想?

“古田会议坚决纠正了单纯军事观点,我们也要坚决纠正任何偏离主责主业干工作的思想。”最终,党支部研究决定,专门请参谋部一名“训练标兵”与江秀平结成对子,从班排组训、战术标图等内容教起,帮助他扎实补齐军事训练方面的短板。

对执勤一大队教导员李福龙而言,投身转型重塑最深刻的感受则是“团结”——

李福龙曾任支队宣保股股长。由于长期在基层一线工作,初到机关,他虽然工作努力,但业务不熟,还是出现了不少错漏。就在他感到苦闷茫然时,机关党支部安排了一名业务经验丰富的股长“对口帮扶”他。后来,他的业务能力进步明显。一次交流发言中,他结合中央苏区革命斗争的历史有感而发:“一支军队突出重围需要团结奋战,转型发展也离不开团结拼搏。”

在机动中队战士黄烁琦看来,守着古田当兵,“最不一般的就是你永远不会缺乏动力源泉”。

中队官兵将“生命等高线”的故事编排成情景剧,在支队常演不衰。

“我印象最深刻的是拜别母亲的场景。”扮演一位即将踏上长征的红军战士,黄烁琦说,“每次演出,我都会重重地向‘母亲’下跪辞别。那一跪,有时膝盖都被磕青,疼得厉害,但那一刻,我真正懂得了什么是军人的家国情怀……”

从红色历史中汲取精神营养,在换羽新生中激荡奋进力量。在古田,一场“出发”遇见了“另一次出发”;从古田重整行装再出发,人民军队走上壮丽的强军兴军之路。

让这样的“遇见”更多一些

“铁石相击,必有火花;水气相荡,乃生长虹。”思想教育其实就是一颗心点燃另一颗心,一片云唤醒另一片云。

这是一种相遇。没有情与情的交融、心与心的对话,就没有电光火石的碰撞,黄钟大吕的共鸣。

我们当初是从哪里出发的,为什么出发?我们的血管里流淌着什么样的血液,细胞中镌刻着什么样的基因……蜿蜒曲折的道路从历史深处走来,向未来延展。

前行的路上,我们需要时不时“遇见”过往、“遇见”传统,才能不忘初心、牢记使命,走得更稳更远。

如何让这样的“遇见”更多一些呢?

要突出红色历史在青年官兵教育中的主体地位。今天的青年官兵有很多优点,但我党我军走过的那些红色岁月,对他们来说更多的是书本上的故事、前辈们的记忆,越来越缺乏直接的体验和感受。这要求我们与时俱进用好红色资源,在讲好红色故事的同时,让青年官兵对党史、军史有更为直观和深刻的把握,培养更多新时代的红色传人。

要拓宽教育资源,创新教育手段。众多的战斗遗址、经典的红色故事、悠久的革命历史是很多地区开展革命传统教育的丰厚资源。只有深入挖掘、合理利用,通过新时代官兵喜闻乐见的语言和形式,打造“可看、可听、可体验、可复制”的现场教学基地和教育产品,才能帮助广大青年官兵更好地吸收红色营养,激发工作热情和创造活力。

要挖掘红色精神在当下的新体现。革命战争时期的烽火硝烟已成往昔,革命战争时期形成的红色精神却在不同的历史时期以新的形式薪火相传:铁人精神、红旗渠精神、抗洪精神、奥运精神、载人航天精神……

“高山仰止,景行行止。”对于青年官兵而言,既要与革命先辈“相遇”,也要与时代洪流相遇;既要向英雄模范学习,也要向优秀同龄人学习。只有这样,才能让红色种子在一代代官兵心中生根发芽,绽放出新的绚丽的时代之花。

(本文刊于《解放军报》2019年10月30日05版)

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